时间:2023/4/13来源:本站原创作者:佚名
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边城秀山——寻梦洪安书中边城

洪安古镇地处渝湘黔交界之处,沈从文笔下《边城》的原型地。“边城”秀山,由此得名。粼粼清水河上,拉拉渡船从历史的薄雾中缓缓走出,被岁月打磨得溜光的渡索历久弥新。静坐码头老街,耳畔是艄翁渔妇讲不完的动人故事……

边城之晨摄/唐磊

边城风光摄/唐磊

书中古镇从历史照进现实

“官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗……”

 

多少年来,沈从文先生细腻的笔触,让人们牢牢地记住了一座“边城”,对爷爷和翠翠守候的“拉拉渡”,更是心驰神往。

洪安风光

 

光阴荏苒。而今的边城洪安,过“小溪”到茶峒的“拉拉渡”,依然保持着书中的模样,“渡船头竖了一枝小小竹竿,挂着一个可以活动的铁环,溪岸两端水槽牵了一段废缆,有人过渡时,把铁环挂在废缆上,船上人就引手攀缘那条缆索,慢慢的牵船过对岸去……”

 

“拉拉渡”所在的洪茶渡口,已有近千年历史。千百年来,它一直沿用这种最为古朴的方式,勤勉地渡运着三地边民以及游客、客商。

 

踩着坚实而厚重的石阶,从“拉拉渡”拾级而上,“一脚踏三省”的洪安古镇,方才正式亮相。这座渝东南门户位于渝湘黔三地交界处,东与湖南省花垣县边城镇隔河相望,南同贵州省松桃县迓驾镇亲密接壤。

边城夜色摄/杨秀方

 

全长多米的洪安老街安卧于清水江畔,灵秀中更显端庄。街道两侧的传统建筑,多为土家族和苗族的吊脚楼风格——木质穿斗结构、小青瓦屋顶、挑檐翘角、格子花窗、木栏走廊。两幢房屋之间,多用封火墙相隔,墙高出屋顶数米,防火性极强。墙头、屋脊和挑檐上,形似鸟嘴的装饰,据说源于苗族对鸟神凤凰的祟拜。

三省风情留驻时代的旋律

洪安古镇不仅饱含着人们对“边城”的畅想,大量“红色遗迹”还承载着半个多世纪前熊熊燃起的那不灭的理想和信仰。

 

二野司令部旧址,刘伯承、邓小平在这里部署了解放重庆、成都及整个大西南的战役;西南服务团陈列室里奏响的是接管政权,建设大西南的恢弘篇章;刘邓大军进军大西南纪念碑前,两位伟人面露微笑,目光凝视着充满希望的前方。

初恋边城摄/唐磊

 

而今的洪安边城景区,正围绕“文化体验游”,利用洪安古镇“一脚踏三省,三省共一城”的地理优势,着力打造“三省风情街”,充分展示渝湘黔三地民风民俗、饮食文化、建筑特色,让游客充分体验边城民俗风情。同时,为原住居民提供更多吃上“旅游饭”的机会,帮助他们将全域旅游发展的成果共享。

 

游历书中“边城”,美食岂能不尝?古镇最知名的佳肴,莫过于洪安腌菜鱼。不过,官方的菜名远没有江湖的雅号“一锅煮三省”来得响亮——重庆的腌菜、贵州的豆腐、湖南的鱼,在本地师傅的精心烹调下,浓缩为一锅鲜美的汤。难以忘却的是那豆腐的白、辣椒的红、鱼混着酸菜的香。别忘了,吃完锅里的“硬菜”,再请师傅就汤下一锅热面,这样的回味才算得上悠长。

清水江边摄/唐磊

 

“拉拉渡”前,寻找“翠翠”的背影;“语录塔”下,摩挲时代的印记;“三不管岛”上,倾听“边城”的传奇;走进二野司令部旧址,感受刘邓大军挥师大西南的豪迈;吃一顿“一锅煮三省”,把重庆的腌菜、贵州的豆腐、湖南的鱼装满记忆。

 

从此,把“边城”永远留在心底最柔软的地方。

文以兴县书以人传

一个“书”字于之秀山,并非仅仅一部旷世的《边城》那么简单。

 

书中边城,书以人传。作为渝东南唯一的“中国书法之乡”,秀山书法文化历史悠久、底蕴深厚,赵孟、王铎、吴昌硕、何绍基等80余位书画名家均曾在此留下墨宝。今日的秀山,更是书法人才辈出,秀山书协会员参加全国各级书法大赛频频获奖,被重庆书坛誉为“秀山现象”。

 

秀山书法的起源,可追溯至唐初。彼时,还叫“平茶”的秀山,是武陵郡最发达的地区,常吸引文人墨客驻足。“初唐四大家”之一的长沙人欧阳询,沿酉水乘船经秀山石堤、响塘、三合,至客寨而止讲学授书,让秀山人初识楷书。至今,秀山书法仍多以“欧书”为宗。

 

唐大历年后,草书大家释怀素常云游至秀山三合场对岸的镇江寺。当时怀素的草书已臻化境,常醉后狂书于壁。惜因后人不识,皆被抹去。

 

清代中叶,湖南道县人何绍基先后在酉阳、成都做官,常滞留于往返必经的秀山。他曾在秀山主持乡试、成都会试,按照“书以传人”的理念,对秀山学子多有提携。秀山著名楷书家龚浮邻即是其中之一。何绍基在秀山留下了大量墨宝,对秀山颜体书法的发展起到了极大的推动作用。

 

近代,秀山大书法家文成郁授业汉中,人称“第一夫子”。他的书法专著《书法辑要》印行时,以于佑任为代表的28位民国元老皆有题词,其名声显赫乃中国近代书法家中绝无仅有。

 

抗战期间,四川大学首任校长王兆荣回到秀山,引来张大千、黄宾虹、谢无量、林思进、马衡、马叙伦等无数文坛巨擘来秀山作客,赋诗作画,互赠作品及藏品,成就了秀山现代书法史上的“兰亭”盛世。同时,还留下了一块由王宏实撰文、于佑任书丹、林森题额的墓志铭,时称“三绝碑”。

 

年5月23日,秀山成立书法协会。林散之、冯建吴、胡公石、郭绍虞、周志高、陈振濓等30多位全国书画名家题写了贺作。并于年4月1日,在著名书法家徐静渔的扶持下,成立了无锡书法艺专秀山辅导站,先后有人次进入预科、专科、研修共5个班学习,为秀山书法的发展奠定了坚实的基础。

 

近年来,秀山将“文化兴县”作为一项重要工作来抓,主办和承办了一系列书法活动,并编印了多本作品集,在全国产生了一定影响,于年成功创建“中国书法之乡”。

 

迄今,秀山县书协已历时8届,通过“请进来、走出去”的发展思路,打破交通不便格局,经过全体会员锲而不舍的接力奋斗,在国家级、市级先后获得“书法进万家先进集体”“优秀组织奖”“创作进步奖”等殊荣。

 

据统计,秀山县书协会员已在国家级展赛中入展获奖人次,其中,成人人次,少儿75人次。在重庆市级展赛中,入展、获奖人次,其中,成人人次,少儿78人次。

 

秀山县书协相继成立了27个分会,现有中国书协会员28人,其中女书法家6人;市书协会员82人,其中女书法家12人;县书协会员余人,乡、镇会员余人,书法爱好者数千人。全县书法根植传统,普及教育,呈现出良好的发展态势。

边城秀山——相遇云端品味边城

川河盖,渝东南唯一草场、花海特色兼具的大型高山型生态景观区。这片隐没在深山中的绝世美景,有“悬在云端的花园”之称。登临盖顶,观日出日落,赏星空银河,享户外激情。喟叹山河之美,策马快意人生。

一路美景如影随形

洪安以人文荟萃著称,川河盖凭风光旖旎闻名。从洪安向川河盖而行,美景如影随行。

 

从洪安镇平马村到涌洞乡川河村的平川公路,堪称重庆公路弯道之最。弯到什么程度?“45道拐”的俗称足以印证。

川河风光—45道拐摄/唐磊

6公里的距离,起点与终点之间六七百米的相对高差,造就了45道“回头弯”。从最初的“第一拐”到末端的“凯旋拐”,坡陡弯急,百转千回,步移景异。映入眼帘的,是如诗般的画面,如梦般的胜景。这条“天路”5年前刚一建成,便跻身“重庆十大最美乡村公路”之列。

 

在45道拐旁的山腰,有几块红色的巨石,远看宛如一位提着木桶的婆婆。她被附近的百姓称为“朱(猪)氏婆婆”,视作掌管猪圈的神仙膜拜。

盖顶风光艳耀武陵

爬上盖顶,景致更是琳琅。川河盖是兼具草场、花海特色的高山生态景观区。28平方公里的高山平原上,万亩草场绵延,四季风光鲜明。春看映山红遍,夏赏格桑花开,秋观芭茅飞絮,冬品南国雪景。

川河风光—格桑花儿开摄/唐磊

 

除了万亩高山草场,川河盖上还有很多独特的风景。

 

远观和锯子别无二致的“锯齿岩”,传为鲁班造锯所遗。有人说,正是它“锯”掉了高耸的山头,造就了川河盖的一马平川。

 

川河风光—锯齿岩摄/杨小林

“金蟾求凰”由凤凰岩和金蟾石组成。凤凰岩傲然昂首盖边,岩上两株树木,恰似凤凰头上的羽翎,令人啧啧称奇。凤凰岩旁,矮小的金蟾石乖巧伏卧,充满期许。

 

“将军岩”和“梳子山”,是一对有故事的景致。相传,汉朝时某位镇守益州的将军为国捐躯,化身高山。手中的印鉴,则变作一方四方形的巨石,平放在附近的山颠之上。登上“将军岩”,只见群山逶迤,奇峰耸立,云卷云舒,川河盖恍若仙境。

 

“梳子山”由18座平行的山脊组成,山脊之间分布均匀,远望如静置于崇山峻岭间的一把绿梳。据说将军捐躯后,深爱他的婢女殉情而死。山神将两人的定情信物——两个半块梳子合为一体,变成神奇的“梳子山”。

川河风光—金蟾求凰摄/唐磊

 

除了充满传奇的锯齿岩、金蟾求凰、将军岩、梳子山,川河盖上还有莲花佑村、川河睡佛、神洞冰瀑、万年神龟、三猿聚首、龙洞梯田、四门洞等大量自然景观。

 

同时,川河盖还是红军战斗过的地方。高耸的红军战斗纪念碑,镌刻着红军黔东独立师在黔东特区革命根据地最后一场血战的悲壮。

观星露营活动纷呈

昼观川河美景,夜赏美丽星空。川河盖海拔约0米,全年平均气温12.1摄氏度,不仅是避暑的胜地,更是夜观星汉,亲近自然的天堂。

川河盖星空酒店

 

水体、林海、草海环抱之中,一栋栋北欧风格的木屋典雅大方,错落有致地散落在景区的中央。下榻温馨舒适的星空酒店,坐看群山环抱,繁星漫天。酒店餐厅,极具秀山特色的油粑粑、米豆腐、鼎罐饭、老腊肉,让人垂涎三尺,齿颊留香。   

 

如果不想住酒店,露营也是不错的选择。川河盖露营基地占地30亩,拥有多个露营平台和烧烤平台,停车场、卫生间、洗手台一应俱全。

西街雪景摄/唐磊

 

川河盖上环境优美空间广阔,非常适合开展户外娱乐活动。露营基地对面,是宽阔的“爱情草场”,这里可供数千人同时野炊、放风筝;新建的七彩滑道长米,宽20米,落差30米,可以尽情体验速度与激情;大爬网、悠波球、露营、射箭、全地形车……众多户外项目,任君选择。

 

登临川河盖之巅,浪漫与惬意,近在咫尺。

走遍边城美食不可辜负

民以食为天。“吃”亦是旅游重要的组成元素。到秀山,逛边城,美食与美景同样不可辜负。

 

边城秀山,秀色可餐,美食云集。从社饭、“十碗八扣”,到苗家的菜豆腐、老腊肉,再到跨越族群、老幼咸宜的洪安腌菜鱼、秀山土鸡汤。多样的民族文化、优越的生态禀赋、独特的地理环境,造就了多元、健康、美味的秀山美食。

●洪安腌菜鱼

洪安腌菜鱼又名“一锅煮三省”,选用湖南的鱼,贵州的豆腐,重庆(洪安)的腌菜为主料,加之味精、辣椒、花椒熬煮而成。洪安腌菜鱼色泽红润,色香味俱全。可谓“一锅煮尽三省风情”。

●社饭

社饭,据说与秀山各族儿女抗倭有关。其制作工艺是将鲜嫩的社菜用石碓捣碎,用清水洗净后至锅中烘干,拌上野葱炒成“傻”菜。将香糯米与腊肉颗粒拌合同煮,饭半熟时拌上“傻”菜焖制片刻即成。社饭融合社菜清香、糯米甜香、腊肉熏香,开锅香味四溢。

●苗家菜豆腐

苗家菜豆腐是秀山苗家人最喜食用的主菜之一。冷水入锅,将石碓捣细的黄豆粉倒入搅匀。文火煮开后,倒入青菜稍加搅拌加少许酸汤,文火煮至汤水变清。放入野葱、大蒜、辣椒粉末等佐料,焖盖一阵便可食用。菜品细嫩、鲜软、香浓,令人口齿生津。

●十碗八扣

“十碗八扣”是土家最隆重的筵席。秀山“十碗八扣”一般以猪肉或羊肉为主,配三五碗小菜。除肉糕垫粉条黄花的“头子碗”,和虾米肉丝汤的最后一碗外,其余八碗均采用“扣盖碗”的方式蒸制。

●苗家老腊肉

苗家腊肉薰制时先将猪肉切成三至五斤一块,用盐和各种香料腌制三至五天,待盐及香料浸进肉内,再用竹条或藤条穿串挂到火坑上,以烟火慢慢薰干。苗家腊肉味道醇香,肥不腻口,瘦不塞牙。与扁豆、竹笋、蒜苗混炒更是风味独具。

●秀山土鸡汤

放养在青山绿水间的秀山土鸡是国家地理标志产品。自然放养和五谷杂粮,令秀山土鸡肌纤维更细长,肌肉间脂肪含量也较丰富,比普通肉鸡更耐嚼。秀山土鸡汤选用优质秀山土鸡,加入老姜、花椒、盐,文火细熬。汤汁白浓,香味纯正。

●石耶汤锅

汤锅,是秀山常见的街头美食。食材多样,主要以猪杂、牛杂为主。秀山汤锅以石耶汤锅的制作技艺最具代表性。石耶汤锅主要用牛肚、牛肠等内脏为原料,辅以特制泡菜、本地土豆、鲜葱煎炒煨制而成。其口味麻辣兼备,色鲜味美。

●石堤豆腐鱼

石堤豆腐鱼制作简单,以鱼和豆腐为主料,加入酸菜、辣椒、花椒、姜蒜等作料混煮而成。石堤豆腐鱼的不可复制性在于,当地井水水质特别好,做出来的豆腐鲜嫩绵实。优质的食材,成就了石堤豆腐鱼鲜美无比的独特口感。

边城秀山——土风苗韵踏歌边城

秀山地处渝湘黔鄂四地接合部,以土家族、苗族为主的少数民族人口占总人口的58.7%。多元的地域与民族文化,孕育了以花灯歌曲为代表的秀山民歌。在劳动中诞生,在乡村里传唱的《黄杨扁担》,更是从余首曲目中脱颖而出,享誉世界。

 

土风苗韵,不仅孕育了《黄杨扁担》,也扮靓了秀山的大美田园。入清溪场龙凤花海,赴玫瑰之约,赏土家织锦;临大溪酉水河,听渔家唱晚,品土风苗韵;登隘口太阳山,住土家民宿,看脱贫蓝图……一曲《黄杨扁担》,唱不尽边城风光。

歌与时光的传奇

“黄杨扁担呀么软溜溜呀那么姐哥呀哈里呀,挑一挑白米下酉州呀姐呀姐呀,下酉州呀那么哥呀哈里呀……”从8年首次公开演唱,到多位知名歌唱家接续传唱,原汁原味的秀山民歌《黄杨扁担》蜚声华夏,到如今已有半个多世纪。

 

秀山县溪口镇,一座大桥横跨石垒溪,为两岸群众出行提供着便利。这座以“思和”命名的大桥,是为了让世人永远记住一位民间艺人——《黄杨扁担》作者严思和。

 

大溪酉水

溪口镇的村民世代都爱跳花灯、唱民歌。生长于此的严思和,天生一副好嗓子,年纪轻轻就成了当地的花灯名角。每逢春节跳花灯或夏日“打闹(薅草锣鼓)”,村村寨寨都争着请他“寄调”。

 

严思和曾和朋友从官庄猫鼻子洞出发,挑起白米经湖南花垣到酉(当地人发音同“柳”)州售卖。他将下酉州卖米的体会,编成了《黄杨扁担》在田间地头演唱。

 

新中国成立后,严思和已能演唱多首花灯曲调。艺术家们远道而来,把他演唱的所有花灯歌曲原原本本地记录下来。8年1月出版的《四川花灯歌曲》,刊载了严思和演唱的《黄杨扁担》。同年,四川省歌舞剧团独唱演员朱宝勇公开演唱,引起轰动。

花灯美食街摄/唐磊

 

此后数十年,包括李光羲、吴国松、李双江、蒋大为、郁钧剑、吕继红在内的多位著名歌唱家先后演唱《黄杨扁担》,令其风靡全国,长盛不衰。

 

《黄杨扁担》是秀山不可多得的金字招牌。秀山将严思和故乡白粉墙村更名为黄杨扁担村,借歌发力,做大乡村旅游经济。

 

目前,黄杨扁担村正积极传承以《黄杨扁担》《一把菜籽》为代表的秀山民歌,以及以秀山花灯、薅草锣鼓为主体的地方戏,致力建设“花灯艺术之乡”和休闲旅游文化名村。

歌与花海的邂逅

每逢节庆,位于清溪场镇的龙凤花海玫瑰之约乡村旅游景区总会响起《黄杨扁担》优美的旋律。这里曾创下“千人同唱《黄杨扁担》”的盛举。

清溪玫瑰之约

 

清溪场镇是秀山第一人口大镇,是秀山的“花灯艺术之乡”和“辰河戏之乡”。这里花灯文化、边城文化、川渝文化、田园文化、少数民族民俗文化荟萃。

 

龙凤花海是首批“中国美丽田园”全国十大油菜花景观之一,是清溪场镇乡村旅游的主要景观。每到油菜花开,百米长的超大“龙凤呈祥”图案跃然花海,吸引了不少游客前来打卡拍照。龙凤花海旁,还有占地面积约亩“玫瑰之约”四季花海以及如茵的草坪。整座景区集休闲观光、花卉苗木、婚庆活动、亲子娱乐、科普研学等功能于一体。

 

依托乡村旅游的发展,景区所在的太平村组建了10多人的文艺演出队伍,节庆到景区开展民俗文化演出,成为一种惯例。同时,村里鼓励并组织村民保留和开展好“三月三”打粑粑、供奉“火星菩萨”、“四月八”等土家特色民俗活动,让浓厚的民俗文化氛围和乡村旅游发展实现互促共赢。

大溪酉水水上运动摄/唐磊

 

放歌龙凤花海,体验土家织锦。“反面挑织”的土家织锦,是我国少数民族四大名锦之一,与土家语言、土家民俗共同构成土家族最显著的标志。

 

清溪场镇是土家织锦技艺主要传承地。近年来,该镇结合乡村旅游发展和脱贫攻坚,在大寨村综合文化服务中心建起了扶贫工坊。

 

工坊中,土家妇女用古老的木织机,以棉纱为经,以五彩丝线或棉线为纬,严格按照传统的12道工序制作土家织锦,织就了清溪场镇乡村旅游版图上的又一大看点。

歌与绿水的牵手

酉水又名北河,有“武陵玉带”之美誉。它发源于湖北,经秀山大溪乡、石堤镇,然后接纳梅江河水,浩浩荡荡奔腾而去。

龙舟赛摄/唐磊

 

大溪乡丰联村位于大溪酉水风景区以及大溪乡乡村旅游的核心地段,拥有独特的自然旅游资源和极具民族特色的人文旅游资源。全长15公里的峡谷型河谷景观河道九曲,壁立千仞,仪态万千,是诸多珍稀动植物生长繁衍的乐园。

 

酉水河中鱼获鲜美,河畔的丰联村打捞寨是土家族、苗族群众聚居区,民俗风情浓郁。一栋栋木楼依山傍水,建筑手法精湛。

 

打捞寨的村民多以打鱼为生,不仅人人都是捕鱼高手,而且能歌善舞。据说,这里“会走路的人就会游泳,会说话的人就会唱歌”。

 

“月儿弯弯挂山尖,老汉撑船下沙滩。一网撒在水中间,只见鱼儿网里翻……”黄昏时分,渔船穿梭于波光粼粼的酉水河上,欢快的歌声回荡两岸……

 

欢歌的还有移民风情街的近百户群众。依靠乡村旅游的发展,他们当中不少人已经吃上了“旅游饭”。街上的居民不仅热情纯朴,而且烹调手艺绝佳。河水煮鱼、猪脚炖竹笋、土鸡熬蕨苔、香菇炒瘦肉等地方美食远近闻名,让人垂涎。

 

为发展乡村旅游,近年来丰联村积极举办乡村旅游文化节、山歌大赛暨龙船下水仪式、“神秘酉水·靓彩大溪”乡村旅游文化季、大溪酉水龙舟赛等大型活动,能歌善舞的土家族、苗族群众更是为活动增加了不少看点。

歌与青山的相拥

大溪的水绿,隘口的山青。走进隘口镇太阳山村洪家组,一栋栋掩映在绿水青山中的土家木屋错落有致,层次分明,令人眼前一亮。近观,参天的古树、墙头的青藤、檐下的红灯笼、怒放的格桑花……步移景异,更是美不胜收。站在民宿前的观景台举目远眺,薄雾升腾,群山苍翠,让人不禁心生波澜。

隘口太空莲

 

盛夏每到节假日,太阳山民宿总是一房难求,入住必须提前预订。此时,离这些民宿正式开业不过才3个多月。“酒好不怕巷子深”的道理,在这里再次得到印证。

 

太阳山村位于市级自然保护区太阳山林区。尽管这里生态环境优美,但曾却是出了名的贫困村。

 

脱贫攻坚启动之后,特别是被确定为市级深度贫困镇以来,隘口镇确立了“旅游+”的发展思路,结合人居环境改造提升和乡村旅游发展,引导群众打造土家特色民宿增收。

太阳山民宿摄/齐岚森

 

太阳山村洪家组、青龙组地处山顶附近,海拔适宜,视野开阔。山泉、古树和良好的植被,更是为打造民宿奠定了良好基础。

 

隘口镇采取政策性投入,引导两组11户村民对老房子进行修缮和改造。原本破败的老房,蝶变为极富土家特色的民宿,成功吸引了游客的   

 

传统的秀山花灯表演通常从每年的正月初二开始,至正月十五结束,演出通常只需一方10多平方米的平地。难度较高的“高台花灯”,需要老式木方桌两至三张,表演者在重叠的桌面上演出。“花灯小戏”则需选择土台或者吊脚楼搭台布景。

 

“灯哥花妹跳花灯,金花银花掌灯人,两个拉丝弦,四个打锣钹,还有一个掌调师,幺哥幺妹来帮腔,将将就就,一行十三人!”短小精悍的剧情、通俗易懂的唱词,现代改良的秀山花灯从民国初年流传至今,逐渐发扬光大。

 

近年来,秀山花灯多次走出国门,代表国家参加演出。年,秀山花灯戏《年关宴》代表重庆市登上“戏曲百戏(昆山)盛典”舞台。这是时隔26年,秀山花灯戏再次亮相国家级舞台,向全国观众展现了秀山花灯文化的独特魅力。

 

去年1月17日,国家文化和旅游部公示了-年度“中国民间文化艺术之乡”名单,秀山以“秀山花灯”之名上榜。

凤凰山中灯火明

一台花灯戏,悠悠边城情。“秀山花灯”是秀山重要的城市名片,正在融入这座城市的每一寸肌理。

凤翔楼摄/唐磊

 

年12月29日,投资3亿元打造的秀山凤凰山花灯民俗文化旅游区,成功创建国家4A级旅游景区。景区融合花灯文化、民俗文化、饮食文化,重点突出“花漫山、灯出彩、传文化、情满园”的文化主题,以凤凰山森林公园、传灯寺、花灯长廊、中国微电影城、花灯美食街、电商产业园6大景点为核心。

凤凰山摄/杨小林

 

海拔米的凤凰山位于秀山县城东郊,因形似凤凰展翅跻身“秀城四景”之一。山上树木参天,浓荫夹道,曲径通幽,有建于元初的灵官殿,以及万历三年(年)修建的传灯寺。

凤凰山观景摄/唐磊

 

凤凰山的美景早已得到世人公认。嘉庆元年,川督幕僚汪观涛在《游凤凰山记》中,用8个字勾画了凤凰山的轮廓——“蜿蜒东尽,螺峰秀出”。同治年间,酉阳知州冉瑞岱在《凤凰山》中,道出凤凰山神韵“一峰独秀出,有如来仪凤”。

 

凤凰山灯光秀摄/唐磊

夜幕下的凤凰山也有看头。近年来,秀山以凤凰山为载体,推出凤凰山音乐灯光秀。凤凰山主峰及两侧山脊和山门广场安装了大量的灯光秀效果灯具,通过高科技声光电远程控制,结合广场音响、灯光相映成趣,为游客打造出一场别开生面、流光溢彩、绚丽震撼的灯光秀视听盛宴。

 

西街美食活动摄/唐磊

花灯表演摄/唐磊

凤凰山下的花灯美食街,更是不容错失。这条以花灯歌舞、农耕民俗为文化主题,以武陵山区各地特色佳肴为美食主题的美食街上花灯高照,酒肆云集,是品尝特色美食、观赏秀山花灯表演的理想之地。

微电影城摄/唐磊

距花灯美食街一箭之地,还有一座中国微电影城。这里是秀山文创产业特色小镇、文创融合发展的示范街区。入夜时分,城中小溪两侧“溪水灯雾”“香水泡泡”骤起,成就了一处云雾缭绕的华灯仙境。

电商引领欢乐购

对于秀山而言,旅游是金山,电商是银山。众多旅游要素中,秀山的电商承担着很大的“购”的份额。因此,电商产业园也是凤凰山花灯民俗文化旅游区的重要组成部分。

 

近年来,秀山大力发展农村电商,建成“重庆领先、西部一流、全国知名”的电商产业园、个各类电商村级服务网点,形成了覆盖县域的农村电商体系。

 

秀山物流园

秀山电商产业园设置“一馆一网四中心”。“一馆”是武陵山消费扶贫馆,“一网”即中国社会扶贫网,“四中心”涵盖产品营销、产品开发、仓储配送和人才培训四大功能。

 

作为电商产业园游览核心的武陵山消费扶贫馆,集中展示武陵山片区44个贫困区县(重庆18个、贵州10个、湖南8个、湖北8个)的消费扶贫成果,以及明星企业、品牌电商农特产品等,进驻农特产品近款。游客可参与现场扫码下单、电商云仓发货等线下体验。

 

电商产业园还在线上充分发挥中国社会扶贫网、武陵网批平台、秀山电商企业的作用,帮助产自武陵山片区贫困区县农特产品抱团营销,打造集电商体验、旅游购物、产品展示、线上线下营销一体化的综合性平台,助推消费扶贫。

西街张灯映乡愁

秀山花灯不仅是一种歌舞表演形式,也承载着古老的扎纸技艺。与凤凰山花灯民俗旅游区同处秀山城区的西街民俗文化景区,同样摇曳着重重灯影。

 

布局梅江河两岸的西街是景区的核心景观。每逢重大节庆,老街的街头巷尾总会挂满精心扎制的秀山花灯。

 

秀山古城始建于清朝乾隆元年(年),西街是其核心街道,北起北门廊桥,南到牛市井,西起乌杨老街,东至环城东路。

 

西街摄/鲁诗勤

历史上,西街商贸繁荣、商贾云集。这里浓缩了秀山建筑的经典形式,目前依然保留着天后宫、八卦井、老城墙、大宅院、古戏台、河运码头等明清时代的历史遗迹。老街的原住民世代繁衍,见证了历史的兴衰,延续着时代的记忆。

 

近年来,秀山把西街作为全域旅游的核心重点打造,秉持“激活秀山之美,传承西街文化”的价值理念,充分挖掘西街独特的民俗文化和“非遗”项目,按照“修旧如旧”和“留得住记忆、记得住乡愁”的理念建设,突出“街、水、灯”文化主题。西街民俗文化景区成功创建国家4A级旅游景区。

 

特有的花灯文化,让入夜的西街格外迷人。

来源:重庆日报


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