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徐家镇安乐寺，位于安乐村一组，坐东向西。原在现寺前徐家农业科技园中，现存古柏一棵，两三人合抱，礼堂为国朝新建，成种猪养殖基地。今寺二重檐砖混结构，有尼守护。

安乐寺，原系该地安氏先祖安永舒所建居室，于雍正五年（）捐为寺，改今名。寺旁所存4通古碑，记录了寺庙捐修者的善举与家族的历史。

安永舒，字坦生，生于顺治初，殁于雍正末年，享寿九十余岁，例赠从七品徵仕郎。原籍为陕西省富平县张家村红庙枣园，明初入川，鼻祖享“保宁定川将军”荣衔。先祖安琳贾氏在剑州白岩里石板凳守业。嘉靖中，安养兴、养富、养训、养贵自白岩里迁绵州东北二乡。养兴公配蒲氏，生子安昌、安祥、安瑞。安昌配贾氏，生子七，长为永舒，即绵北七区安乐寺合族之始祖。

安永舒是安氏之佼佼者，富甲一方，乐善好施。游庠后，常于京城至各直省汇兑票号，财益裕。清帝曾赐御书，于织金盘龙锦缎上书斗大“福”字，盖有玉玺。安公归里后，在和阳嘴建四库，常有路过官道的官宦仰慕其名，上门拜谒。

安公慷慨好义，一生善迹甚多。拜谒峨眉山时，正当暑月，冰雪未消，礼佛者恒以为苦，为僧众施棉被四百具。朝江邑窦团山，施铁铸围杆一对，围可二尺，高四刃，三年始成，约费数万金。雍正五年创修安乐寺，修殿数十间，制棉被若干具，装塑合寺神像。复捐金生息，交公正者掌之，作为远方朝山食宿之费。绵州之左绵书院生徒甚伙，施腴产六十四亩为膏火之资，载粮六钱八分，押租钱六十千文，每年纳佃钱十一千文，此事载于同治《直隶绵州志》。魏驿修三圣宫，助银千余两……

安公配雍、贾、赵三孺人，有子汝鼎、汝霖等。安氏广泛分布在徐家镇北宣化铺河东西两源区域，形成了安乐村、安乐寺、安家湾、安家长梁等直接与安姓有关的地名。

安永舒，是古绵州乡村社会的典型代表。在漫长的时代里，正是有很多如安公这样的乡村精英，修桥补路、栽树办学，施粥济困……一面维系着乡村的和谐，一面引领者社会的进步。他们，就是乡村的灵魂人物。

附安乐寺碑刻：

1.善士徵仕郎安永舒墓碑

墓主安永舒，字坦生，生于顺治初，殁于雍正末年，九十余岁，例赠从七品徵仕郎。安公承祖业，富甲一方，乐善好施，其捐左绵书院学田六十四亩事载于同治《直隶绵州志》：“北乡七里安乐寺学地一处，计六十四亩零，载粮六钱八分，押租钱六十千文，每年纳佃钱十一千文。”另为峨眉山僧众捐棉被四百具，为窦团山捐铁铸围杆一对，创建安乐寺。至清朝末年，后人为其培修坟址时，重刊石碑，述其义举。碑正面两则赞语分别由庠生安宗禹和内阁中书陈金凤所写，背面为广汉同族七世孙安尔康所撰墓志。

2.安永舒之母贾氏之墓

安琳贾氏在剑州白岩里石板凳守业。嘉靖中，安养兴、养富、养训、养贵从剑州白岩里迁于绵州东文风乡、北太平乡。养兴公配蒲氏，生子安昌、安祥、安瑞。安昌配贾氏，生子七，长为永舒，即安乐寺合族之始祖。

3.历代宗志

正面额刻“历代宗志”四字，碑文漫灭不可读，仅识得“原系陕西富平人氏，自明初入川”，“国学安汝鼎、汝霖二公”等字。

背面额刻“后裔房序”，

大房奉祀后裔。大房安囗云刘氏王氏；子安鉴荣，安鉴；子安且奇左氏；子有甚，有囗，有囗……。二房安圣云；子安玥白氏……。三房安建云邱氏张氏；子安文；子安且囗……。幺房安奠云……。

二房奉祀后裔。长房安正云；子安臣；子安且北……。二房安明云；子安福，安超；子且良，且吾……。三房安月云；子安章贾氏；子且德；且泰……

分派次序：承明全治体；光裕自囗新。维国崇先履；囗达益尔云。

大清道光十八年季冬月谷旦。

4.德继有熊

碑刻反面字迹不辨，正面如下：

5.绵阳方志中的安氏之影

安乐桥：治北八十里，梅子坡天生码头，不知建自何时，后圯。清同治末年黄同禹、卢凤等募修。

安汝诚，安卿云父，乾隆三十六年，以卿云贵。

安卿云，廪贡生，援例选补潼川府三台县训导。

安于诗，训导，安卿云子，嘉庆五年二月，贼至，问胡不去，答云：父早死，母新亡，守柩。故不去，贼云：父母已死，正好从我。答云：事死如事生，焉得从汝贼？怒杀于柩侧。

安肇基，附监生，援例分发福建署漳州府平和县和溪司巡检。

安受和，嘉庆中捐纳候选并捐封。（详孝友）州武生，援例州同衔，笃于孝友……

安瑞云，州人，五年二月，贼至，掠其家，瑞云大骂，遂被害。

安启宇，州庠生，嘉庆五年，教匪扰绵，启宇牵牛逃走，被害，后十余日，其子中立寻得其尸，牛犹护守其旁。

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